"Veniti la mine toti cei truditi si împovãrati si Eu vã voi da odihnã." (Matei 11,28)
John K. Terres, un scriitor al naturii sãlbatice, se bucura de compania unor tãietori de cherestea din pãdurile NewYork-ului. Era o zi rece de ianuarie, si zãpada era de o jumãtate de metru, cu movile pânã la 1,5 metri de zãpadã. Oprindu-se pentru pauza de masã, oamenii stãteau într-un cerc lejer în jurul focului, mâncând si vorbind.
Deodatã unul dintre oameni a cerut sã fie liniste. Dupã sunetul lãtrãturilor îndepãrtate dar inconfundabile, oamenii si-au dat seama cã niste câini vânau o cãprioarã. În zãpadã mare, câinii pot obosi si omorî cu usurintã o cãprioarã. Lãtrãturile pãreau cã vin în directia lor, si oamenii, cei mai multi dintre ei erau vânãtori, au apucat în mânã niste pari grosi si s-au plasat în jurul focului. În timp ce focul trosnea ei asteptau în tãcere.
O cãprioarã a apãrut dintre brazi în luminis. Respira greu si gemea. Câinii veneau chiar în spatele ei. Potrivit legilor pãdurii, sansele de scãpare ale cãprioarei pãreau mici. Cãprioara se chinuia cu fiecare pas prin zãpada înaltã. Si-a ridicat capul si pentru prima datã s-a pãrut cã remarca prezenta oamenilor si a focului. Fãrã sã piardã nici un moment, ea a luat o decizie instinctivã: sã actioneze într-un mod care sfida logica obisnuitã. Apropiindu-se de oameni, ea s-a strecurat printre doi dintre ei si s-a oprit lângã foc, în interiorul cercului. Ea a fost mai dispusã depindã de mila oamenilor decât de cea a câinilor. A fost o alegere bunã.
Oamenii si-au folosit bâtele ca sã alunge câinii, iar ei s-au întors schelãlãind în pãdure. Cãprioara a asteptat un moment lângã foc trãgându-si rãsuflarea. Apoi, s-a întors încet în pãdure. John Terres referindu-se la comportamentul cãprioarei la numit "probabil determinat de groazã".
Ce pãrere ai?
Un dusman real ne vâneazã pe fiecare, "cautã pe cine sã înghitã" (1 Petru 5,8). Si noi nu ne putem baza pe puterea noastrã nici sã-l facem sã fugã nici sã-l pãcãlim. Singura noastrã sperantã este sã ne apropiem de Fiul lui Dumnezeu care se va lupta pentru noi cu acel câine bãtrân, diavolul.
Disponibil!?
Nu voi uita niciodată un om care a trăit la ţară, numit Albert McNakin. El nu era un predicator. De fapt, era creştin doar de câteva luni. Însă avea un vechi camion cu care căra legume şi a decis să îl folosească pentru Dumnezeu. Vedeţi, era un tânăr pe nume Billy pe care dorea să îl atingă din punct de vedere spiritual, însă Billy credea că toată religia era, în propriile lui cuvinte: „lătură.” El era consumat de fete şi de curse cu maşina tatălui său pe străzile de ţară, uneori luând curbele pe două roţi!
Însă Albert l-a atras pe tânăr să meargă la un eveniment creştin, spunându-i că putea să conducă camionul de legume. Sunt aşa de bucuros că Albert a folosit ceea ce avea pentru Dumnezeu, pentru că Dumnezeu a atins viaţa acelui tânăr la întâlnirea respectivă. Poate că îl cunoaşteţi. El a devenit omul care a lăsat o amprentă incredibilă asupra secolului trecut şi secolului prezent pentru Dumnezeu – Billy Graham. Însă Billy putea să nu ajungă niciodată să îşi lase amprenta, dacă un nou creştin pe nume Albert nu şi-ar fi lăsat amprenta. Vedeţi, nu este vorba atât de mult de popularitate sau de abilitate în ceea ce caută Dumnezeu – este vorba de disponibilitatea noastră.
Însă Albert l-a atras pe tânăr să meargă la un eveniment creştin, spunându-i că putea să conducă camionul de legume. Sunt aşa de bucuros că Albert a folosit ceea ce avea pentru Dumnezeu, pentru că Dumnezeu a atins viaţa acelui tânăr la întâlnirea respectivă. Poate că îl cunoaşteţi. El a devenit omul care a lăsat o amprentă incredibilă asupra secolului trecut şi secolului prezent pentru Dumnezeu – Billy Graham. Însă Billy putea să nu ajungă niciodată să îşi lase amprenta, dacă un nou creştin pe nume Albert nu şi-ar fi lăsat amprenta. Vedeţi, nu este vorba atât de mult de popularitate sau de abilitate în ceea ce caută Dumnezeu – este vorba de disponibilitatea noastră.
Marturia unui tanar crestin
În această mărturie putem observa ce înseamnă să iţi doreşti să porneşti la drum fără Dumnezeu, să iţi doreşti să iţi creezi propriul tău viitor, fără să ai o bază, cea mai importantă bază, "Dumnezeu"... putem observa ce înseamnă să nu ştim să preţuim ceea ce avem, o viaţă minunată pe care Dumnezeu ne-a dăruit-o, o viaţă care ar trebui dedicată numai Lui... Sper ca acest video să deschidă ochii multora, să puteţi vedea ce înseamnă păcatul şi iertarea, viaţa şi moartea, Dumnezeu şi Satan, să facă diferenţa între acestea... si să aleagă cea mai bună cale ...şi sper ca aceea cale să fie spre binele desăvârsit, Dumnezeu cel Adevarat!
Sursa: www.pomverde.com
Sursa: www.pomverde.com
De ce exista suferinta?
De ce exista suferinta in lume? Poate o sa meditez asupra aceste intrebari alta data. Deocamdata am o alta intrebare la care doresc sa ma gandesc: “Cine are nevoie de durere?”
Faptul ca Dumnezeu ne-a creat cu abilitatea de a simti durerea, ar trebui sa ne dea putin de gandit. Nu cred ca este o intamplare faptul ca avem abilitatea de a simti. Pe de alta parte, anumite chestiuni nu pot fi invatate in absenta suferintei. Durerea este un invatator unic. Poate ca ai obsevat din experienta proprie ca anumite lectii le-ai invata doar atunci cand ai trecut prin suferinta.
Prin urmare, raspunsul al intrevarea, “Cine are nevoie de suferinta?”, este simplu. Noi avem nevoie de suferinta. Desigur ca nu ne place sa suferim si bineinteles ca am elimina toata suferinta daca am avea aceasta capacitate. Pe de alta parte, poate ca este mai bine sa imbratisam suferinta si sa devenim prieteni cu durerea. Din moment ce Dumnezeu ingaduie suferinta, cel mai bine este sa o acceptam si sa invatam de la ea. Stiu, e mult mai usor de zis decat de trait.
Suferinta ne ajuta sa slujim mai bine.
Suferinta de intareste si dezvolta caracterul.
Suferinta are capacitatea de a ne dezvolta /creste / mari credinta.
Evrei 5:8 "...măcar că era Fiu, a învăţat să asculte prin lucrurile pe care le-a suferit."
Faptul ca Dumnezeu ne-a creat cu abilitatea de a simti durerea, ar trebui sa ne dea putin de gandit. Nu cred ca este o intamplare faptul ca avem abilitatea de a simti. Pe de alta parte, anumite chestiuni nu pot fi invatate in absenta suferintei. Durerea este un invatator unic. Poate ca ai obsevat din experienta proprie ca anumite lectii le-ai invata doar atunci cand ai trecut prin suferinta.
Prin urmare, raspunsul al intrevarea, “Cine are nevoie de suferinta?”, este simplu. Noi avem nevoie de suferinta. Desigur ca nu ne place sa suferim si bineinteles ca am elimina toata suferinta daca am avea aceasta capacitate. Pe de alta parte, poate ca este mai bine sa imbratisam suferinta si sa devenim prieteni cu durerea. Din moment ce Dumnezeu ingaduie suferinta, cel mai bine este sa o acceptam si sa invatam de la ea. Stiu, e mult mai usor de zis decat de trait.
Suferinta ne ajuta sa slujim mai bine.
Suferinta de intareste si dezvolta caracterul.
Suferinta are capacitatea de a ne dezvolta /creste / mari credinta.
Evrei 5:8 "...măcar că era Fiu, a învăţat să asculte prin lucrurile pe care le-a suferit."
Abonați-vă la:
Postări (Atom)